انقلاب اسلامی، رسالت و منزلت زن

به گزارش سایت ساجد ، یك مبارز پیش از انقلاب و جانباز جنگ تحمیلی در پاسخ به این سووال كه زنان از انقلاب اسلامی چه دریافت كرده اند می گوید: آن دسته از زنان كه با ارزش های انقلاب همراه شدند به آنچه می خواستند رسیدند اما آن دسته از زنان كه به ظاهر با جمع همراه شدند یا تنها تحت تاثیر جو انقلابی با تظاهرات و مبارزات همراهی كردند، ناراضی هستند.

'امینه وهاب زاده' در بیان ارزش های انقلاب اسلامی می گوید: این ارزش ها همان است كه امام خمینی(ره) به صراحت بیان كردند و در شعار استقلال آزادی و جمهوری قطعا اسلامی، خلاصه شد.

وی كه به دلیل حمایت از ولایت فقیه و توزیع اعلامیه های امام پیش از انقلاب از كشور عراق رانده شد با ورود به ایران فضا را برای مبارزات مناسب تر دیده و فعالیت اش را با گروه موتلفین افزون كرد تا به دست ساواك دستگیر و زندانی شد.

تك تیر انداز گروه جنگ های نامنظم شهید چمران كه در جبهه فكه مجروح شد و اكنون جانباز 70درصد جنگ تحمیلی است در ادامه سخنان خود می گوید: شخصا به خواسته هایم رسیده ام و آنان كه هم عقیده با من بودند نیز اعلام كرده اند كه به خواسته های انقلابی خود رسیده اند. برای مثال ما در زمان طاغوت به دلیل حجاب و چادر خود باید سرزنش تحمل می كردیم و تحقیر می شدیم اما امروز هر زن جوان با افتخار با چادر وارد هر عرصه اجتماع می شود. شاید مبرهن بودن حق حجاب سبب شده تا بعضی اهمیت وجود آن را از یاد ببرند.

وهاب زاده می افزاید: ما امروز حرف می زنیم فریاد می زنیم و توان دفاع از عقیده خود را داریم و این مهم ترین خواسته در یك جامعه است كه نباید فراموش شود.

وی با بیان اینكه خانه خود را فروخته و برای انقلاب هزینه كرده است اظهار می دارد: ما از انقلاب مادیات نگرفتیم البته درخواست هم نكردیم و به ساده زیستی و مقام های ساده زیست همچون رییس جمهوری افتخار می كنیم اگرچه برخی سعی دارند او را از دور خارج كنند.

وی ادامه می دهد: عده ای كه با نام انقلابی به دنبال منافع خود بودند را نباید ملاك موفقیت یا عدم موفقیت ارزش های انقلاب اسلامی برشمرد زیرا آن ها پس از كسب سود و مقام و مطالبات دنیوی خود ارزش های انقلاب را به كنار گذاشتند.

وی ملاك در تشخیص انقلابیون حقیقی با فرصت طلبان را بی ادعایی در مبارزات و حمایت ها از انقلاب دانسته و می افزاید : ما بی ادعا آمدیم ، بدون تعیین مزد كار كردیم و داشته هایمان را صرف انقلاب كردیم و از این معامله راضی هستیم پس از این نیز با اینكه دارایی و توان جسمی نداریم اما در صورت لزوم سینه خیز هم به میدان مبارزه می آییم.

این مبارز پیشكسوت ادامه می دهد: با زبان گویا و بی پروا، شمشیر یا پول باید اسلام را كمك كرد و گرنه شعار دادن كافی نیست.

وی می گوید: بعضی افرادی كه با تلاش و كمك ما به نمایندگی ، وزارت یا پست و سمت های دیگری رسیدند ما را و تاسف بارتر اینكه امروز گاهی رهبر معظم انقلاب را در غربت قرار می دهند.

وی عملكرد زنان در انقلاب و دوران جنگ تحمیلی را غرور آمیز دانست و توضیح داد: همین بس كه امام خمینی(ره) بر نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی تاكید كردند و رهبر معظم انقلاب نیز بارها مقاومت زنان مسلمان ایران در حفظ نظام اسلامی را ستوده اند.

وهاب زاده علاوه بر حضور گسترده زنان در خدمات پشت جبهه ، تشویق و دلگرمی دادن به همسران و پسران خانواده برای پركردن جبهه های جنگ تحمیلی صدام علیه ایران را بسیار با اهمیت و همطراز با حضور مردان در صف مقدم جبهه دانست.

او كه بارها زندان و طعم شكنجه های طاغوت را تجربه كرده است می افزاید: آن زمان زن مسلمان برای مسلمان ماندن خیلی سختی می كشید اما امروز در كشورهای غیر مسلمان نیز ما را با عزت و احترام برای شركت در همایش ها و سخنرانی ها دعوت می كنند و این ارزشی است كه انقلاب اسلامی برای ما به ارمغان آورد.

وهاب زاده اظهار می دارد: در زمان شاه زن نه یك انسان بلكه پسمانده ای در زندگی تشریفاتی آن زمان بود حتی زنانی كه تحصیلات دانشگاهی داشتند نیز باز بازی داده می شدند زیرا هویت زن هویت یك اسباب بازی بود در چنین شرایطی امام (ره) اسلام را برای ما باز خوانی و هویت انسانیمان را یادآوری كرد.

نفیسه فیاض بخش: كاركرد اصلی انقلاب، بارور ساختن حیات طیبه زنان بود

یك كارشناس مسایل دینی از جمله كاركردهای عمده و اصلی انقلاب اسلامی در مورد زنان ایرانی را بارور ساختن حیات طیبه و الهی آنان می داند.

'نفیسه فیاض بخش' در گفت و گو با خبرنگار در مورد رسالت و منزلت زن مسلمان در انقلاب اسلامی اظهار می دارد: معتقدم هر آنچه كه مرتبط به حیات طیبه زنان است را انقلاب اسلامی پیگیری می كرد.

نماینده پیشین مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اضافه می كند: پیش از انقلاب جنبه های جسمانی زنان بیشتر دیده می شد و این در حالی بود كه از دیدگاه الهی و نگاه معنوی كمتر به آنها نگریسته می شد خوشبختانه در اصل 10 ،21 و 23 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حمایت های مناسب و مطلوبی از زنان نوشته شده است.

فیاض بخش ادامه می دهد: سیاستگذاران كلان كشور به تاسی از فرمان امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب اسلامی، سعی در حمایت و ارج نهادن به نقش زنان در جامعه دارند. هر چند كه نمی توان كتمان كرد كه هم اكنون نیز از لحاظ فرهنگی در مورد نقش زنان نواقص زیادی داریم كه نیازمند تقویت آن هستیم.

وی می گوید: هم اكنون زنان ایرانی پیشرفت های چشمگیری در زمینه آموزش داشته اند به گونه ای كه قبل از انقلاب 70 درصد زنان در روستاها بی سواد بودند.

این استاد دانشگاه خاطرنشان می كند: فرمایشات حضرت امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب از ابتدای انقلاب رسیدن به ایده آل هایی بود كه متاسفانه تاكنون تمامی آن آرمان ها محقق نشده است.

وی اظهار می دارد: معتقدم هر چند كه وضعیت جامعه زنان ایرانی با دوره های گذشته قابل قیاس نیست و پیشرفت های محسوسی در زمینه دستیابی به هویت الهی و اسلامی داشته ایم اما باز هم در ابعاد قانونگذاری و یا اصلاح قوانین برای رسیدن به ایده آل های انقلاب هنوز هم دچار فاصله هستیم.

فیاض بخش می افزاید: منظور از ایده آل های زنان در جمهوری اسلامی، حقوق معنوی و الهی است به گونه ای كه بتواند صاحب ایده و فكر بوده و در سیاست گذاری های كلان كشور نظر داشته باشد.

صدیقه قنادی: نیازمند تدوین دكترین حضور زنان در جامعه هستیم

یك استاد حوزه و دانشگاه نیز در بحث رسالت و منزلت زن در انقلاب اسلامی نظر خود را چنین ابراز می دارد: ما نیازمند تدوین دكترین حضور زنان در جامعه بر اساس مقتضیات زمانی و شرایط اجتماعی توسط شورای انقلاب فرهنگی هستیم.

'صدیقه قنادی' ادامه می دهد: اصلی ترین هدف انقلاب تحقق اهداف اسلامی در ایران بود و از آنجا كه خداوند پیامبر اسلام را برای هدایت جهانیان وصدور اسلام برگزید و در این گزینش ابدا اشاره ای به جنسیت انسان ها نشده است.

وی می افزاید: بر همین اساس نیز خداوند در قرآن می فرماید كه 'یا ایها الذین آمنو' یعنی ای كسانی كه ایمان آورده اید و در این آیه نیز از 'واو' جمع عربی استفاده شده است.

این استاد دانشگاه خاطرنشان می كند: انقلاب اسلامی نیز با تاسی از دین مبین اسلام زنان را همپای مردان دانست و بر همین اساس نیز آنان دوشادوش شوهرانشان و محرماتشان در این قیام بپاخواستند.

عضو سابق شورای شهر مشهد می افزاید: آنچه كه در اسلام برای مردان و زنان در نظر گرفته شده، همان حقوق نیز در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نوشته شده است.

قنادی با تاكید بر اینكه جمهوری اسلامی ایران، زنان را همپای مردان به صحنه انقلاب كشاند، یادآور می شود: زنان حتی در برخی موارد نقش پررنگ تری نسبت به مردان ایفا كردند.

معتقدم سخنان حضرت امام خمینی (ره) در مورد جایگاه زنان و مردان و نقش آنان در جامعه همان فرمایشاتی است كه رسول اكرم (ص) فرموده اند.

مدیرعامل سابق خبرگزاری زنان ایران ادامه می دهد: پیامبر نیز در اسلام از حقوق زنان بسیار دفاع كردند به گونه ای كه در نخستین انتخابات در مكه از زنان نیز رای گرفت.

قنادی می افزاید: امام خمینی (ره) نیر با تاسی از پیامبر امین، جایگاهی ارزشمند در نظام جمهوری اسلامی برای زنان ایرانی در نظر گرفت و هیچ تفاوتی نیز از منظر قانونی و مشاركت اجتماعی مابین زنان با مردان ندانست.

این استاد دانشگاه در خاتمه اظهار می دارد: هم اكنون نیازمند دكترین حضور زنان در جامعه بر اساس مقتضیات زمانی و شرایط جامعه توسط شورای انقلاب فرهنگی هستیم.


منبع: ساجد